{"id":9564,"date":"2026-05-11T05:25:48","date_gmt":"2026-05-11T08:25:48","guid":{"rendered":"https:\/\/cliente1.publisher.highstack.com.ar\/?p=9564"},"modified":"2026-05-11T05:25:48","modified_gmt":"2026-05-11T08:25:48","slug":"eugenia-kuznetsova-y-artem-chapeye-escritores-ucranianos-rusia-apoya-todo-lo-que-sea-extremo-extrema-izquierda-y-extrema-derecha-para-sembrar-caos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cliente1.publisher.highstack.com.ar\/?p=9564","title":{"rendered":"Eugenia Kuznetsova y Artem Chapeye, escritores ucranianos: \u201cRusia apoya todo lo que sea extremo, extrema izquierda y extrema derecha, para sembrar caos\u201d"},"content":{"rendered":"
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Caminaron juntos casi ochenta mil pasos por Buenos Aires y, en alg\u00fan momento del trayecto entre Recoleta y Caminito, levantaron la vista. En el cielo no hab\u00eda m\u00e1s que aviones civiles. Mir\u00e1 qu\u00e9 suerte tiene esta gente que camina por estas calles y no lo dimensiona<\/i>, se dijeron. Lo cuenta Eugenia Kuznetsova<\/b> al d\u00eda siguiente, en una videollamada en la que tambi\u00e9n participa Artem Chapeye<\/b> desde los Pa\u00edses Bajos, donde tiene un festival literario antes de volver a Ucrania. Los dos vinieron a la Feria del Libro<\/b> invitados por las embajadas de Austria y Ucrania, compartieron mesa con H\u00e9ctor Abad Faciolince<\/a> y participaron en encuentros con lectores. Hablan con la lucidez de quienes vienen escribiendo, desde lugares distintos, sobre la misma guerra.<\/p>\n

Chapeye <\/b>naci\u00f3 en 1981 en Kolomyia, en el oeste de Ucrania. Estudi\u00f3 Filosof\u00eda en la Academia Kyiv-Mohyla, tradujo al ucraniano a Mahatma Gandhi<\/b>, Noam Chomsky<\/b> y Edward Said<\/b>, y antes de la invasi\u00f3n a gran escala era reportero, novelista y activista pacifista. En marzo de 2022, The New Yorker<\/i> public\u00f3 su cuento The Ukraine<\/i>, el primer texto ucraniano que aparec\u00eda en aquella revista. Para entonces, ya hab\u00eda evacuado de Kiev a su esposa y a sus dos hijos y se hab\u00eda alistado como soldado raso. Su libro m\u00e1s reciente, La gente com\u00fan no carga ametralladoras<\/i> (2025), reflexiona sobre esa decisi\u00f3n.<\/p>\n

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Kuznetsova <\/b>naci\u00f3 en 1987 en Kriv\u00f3i Rog y creci\u00f3 en la aldea de Khomutyntsi, en el centro del pa\u00eds, aunque su familia viene del este. Se doctor\u00f3 en Estudios Internacionales e Interculturales<\/b> en Espa\u00f1a, donde vive parte del a\u00f1o. Es autora de tres novelas \u2014Pregunta a Miechka<\/i>, La escalera<\/i> y Las ovejas est\u00e1n a salvo, <\/i>todos bestsellers <\/i>en Ucrania\u2014 y del ensayo La lengua como espada<\/i>, sobre el biling\u00fcismo ucraniano como producto de la violencia imperial sovi\u00e9tica. En paralelo, investiga desinformaci\u00f3n y sistemas de medios en territorios ocupados como research fellow<\/i> en la Kyiv School of Economics.<\/p>\n

\u2014Pasaron unos d\u00edas en Buenos Aires, estuvieron en la Feria del Libro. \u00bfQu\u00e9 impresiones se llevan?<\/b><\/p>\n

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Artem Chapeye:<\/b> Tengo dos impresiones especiales. Una literaria: qued\u00e9 muy impresionado por H\u00e9ctor Abad Faciolince. Un escritor tan exitoso y con tanta ternura, tanta modestia. Habl\u00e1s con \u00e9l como si fuera tu pap\u00e1 o tu hermano mayor. La otra no tuvo nada que ver con la literatura: la \u00faltima noche nos llevaron a una pizzer\u00eda que se llama G\u00fcerr\u00edn. Nunca en mi vida vi algo parecido. Es como un estadio, pero es una pizzer\u00eda.<\/p>\n

Eugenia Kuznetsova:<\/b> Caminamos casi ochenta mil pasos, de Recoleta a Caminito. Y en un momento nos dijimos: \u201cMir\u00e1 qu\u00e9 suerte tiene esta gente que camina por estas calles y no lo dimensiona, porque en el cielo solo hay aviones civiles. No hay ning\u00fan vecino que pueda invadir en alg\u00fan momento\u201d. Es muy importante valorar la suerte que es vivir en un pa\u00eds sin guerra y sin perspectiva de guerra.<\/p>\n

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<\/source><\/source><\/source><\/source><\/source>\"Retrato<\/picture><\/div>\n

\u2014En los dos libros que trajeron a Buenos Aires aparece una figura que los obsesiona a ambos: el hombre ucraniano que, por una raz\u00f3n u otra, no est\u00e1 en el frente. Eugenia lo retrata desde la ficci\u00f3n en <\/b>La escalera<\/b><\/i>, en el personaje de Tolik. Artem lo aborda desde la no ficci\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 los llev\u00f3 a meterse, cada uno a su modo, con ese personaje?<\/b><\/p>\n

Kuznetsova:<\/b> Son personajes muy distintos. Tolik es un personaje no heroico, culpable. El libro trata sobre esa sensaci\u00f3n de culpa que lo agota, una familia enojada con \u00e9l. Al final no queda muy claro qu\u00e9 pasa, y esa era mi intenci\u00f3n: Tolik va hacia Ucrania, pero no sabemos qu\u00e9 ocurre despu\u00e9s. No tom\u00f3 una decisi\u00f3n clara de ir a luchar.<\/p>\n

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Chapeye:<\/b> Yo escribo sobre c\u00f3mo en Ucrania, hagas lo que hagas, siempre te parece que no es suficiente. Si no est\u00e1s en las Fuerzas Armadas y sos var\u00f3n, sent\u00eds que no es suficiente. Y si est\u00e1s, tambi\u00e9n: porque alguien est\u00e1 en infanter\u00eda y vos estabas en la polic\u00eda militar. Hasta los que van a las trincheras se sienten insuficientes, porque alguien muri\u00f3 y ellos no. Una psiquiatra dice que el trauma se expresa de forma muy similar en los soldados y en las mujeres v\u00edctimas de violaci\u00f3n: ellas tambi\u00e9n sienten que tuvieron la culpa.<\/p>\n

\u2014\u00bfC\u00f3mo se vive esa culpa en lo cotidiano, m\u00e1s all\u00e1 de la decisi\u00f3n de alistarse o no?<\/b><\/p>\n

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\u2014Kuznetsova<\/b>: Ya sabemos los precios de casi todas las armas. Cada vez que gastamos dinero en algo, siempre tengo en la cabeza \u201cbueno, eso ser\u00eda una bala de francotirador\u201d. Eso siempre est\u00e1 con vos.<\/p>\n

\u2014Vos, Artem, ven\u00edas del pacifismo m\u00e1s rotundo: tradujiste a Gandhi al ucraniano. \u00bfQu\u00e9 se rompi\u00f3 en ese pacifismo el 24 de febrero de 2022?<\/b><\/p>\n

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Chapeye<\/b>: Hay situaciones en la vida en que el pacifismo no es suficiente. Yo era traductor de Gandhi, espec\u00edficamente de su libro sobre la satyagraha<\/i>, \u201cel camino de la verdad\u201d en s\u00e1nscrito. Sigo respetando esos m\u00e9todos. Pero cuando ya viene el ej\u00e9rcito enemigo, cuando ya vienen las bombas que van a matar a tus hijos, las peticiones o las huelgas de hambre ya no alcanzan. Como dijo Eugenia, hay que valorar la suerte de no tener que enfrentar ese dilema en la pr\u00e1ctica.<\/p>\n

<\/source><\/source><\/source><\/source><\/source>\"Primer<\/picture><\/div>\n

\u2014A m\u00e1s de cuatro a\u00f1os de la invasi\u00f3n, una parte de la izquierda internacional sigue pidi\u00e9ndole a Ucrania que negocie. \u00bfSe sienten traicionados, especialmente por la izquierda latinoamericana?<\/b><\/p>\n

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Chapeye:<\/b> Cuando vine a Am\u00e9rica Latina por primera vez, entr\u00e9 en contacto con estalinistas mexicanos. Me dijeron que el genocidio contra los ucranianos era algo necesario para concentrar la revoluci\u00f3n. Eso es una tonter\u00eda. Si alguien es de izquierda, tiene que leer Homenaje a Catalu\u00f1a<\/i>, de Orwell: ya en los a\u00f1os treinta \u00e9l describi\u00f3 las mismas cosas, unos izquierdistas que llaman fascistas a los otros. Hoy todos los izquierdistas que conozco en Ucrania est\u00e1n en el ej\u00e9rcito combatiendo contra los rusos. El problema, visto desde lejos, es que Rusia todav\u00eda se confunde con la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica. Rusia hoy es un pa\u00eds bastante de derecha, con mucha desigualdad. Estar en contra del imperialismo estadounidense no debe significar apoyar otro imperialismo. Parad\u00f3jicamente, los izquierdistas estalinistas terminan pensando lo mismo que Donald Trump. Eso es lo m\u00e1s rid\u00edculo.<\/p>\n

Kuznetsova:<\/b> H\u00e9ctor Abad Faciolince escribi\u00f3 una frase muy buena: la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica fue un sue\u00f1o religioso de los a\u00f1os veinte que se convirti\u00f3 en pesadilla. En Am\u00e9rica Latina hay muchos estereotipos sobre la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica, porque en distintos per\u00edodos apoy\u00f3 a algunos pa\u00edses en su batalla ideol\u00f3gica con Estados Unidos. Por eso ven a Rusia como heredera legal. Rusia tambi\u00e9n quiere verse as\u00ed, y en cierto modo lo es, pero quiere heredar solo lo bueno: la cultura, la \u00f3pera, el ballet, a Kazimir Malevich, que era un pintor ucraniano. No quiere heredar los cr\u00edmenes ni responsabilizarse por ellos.<\/p>\n

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Chapeye:<\/b> No reconocen el genocidio de los ucranianos, ni de los t\u00e1rtaros de Crimea, ni de los chechenos.<\/p>\n

Kuznetsova:<\/b> Una investigadora lituana lo escribi\u00f3 bien en Lo que nos hicieron<\/i>, un libro sobre la ocupaci\u00f3n sovi\u00e9tica: solo se puede recuperar del trauma si hay justicia. Con la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica no la hubo. Todos los pueblos ocupados, todos los cr\u00edmenes cometidos: nadie respondi\u00f3 por nada. En mi opini\u00f3n, esa es una de las razones por las que la guerra rusa es posible hoy.<\/p>\n

<\/source><\/source><\/source><\/source><\/source>\"Mesa<\/picture><\/div>\n

\u2014Artem, en tu rol en la polic\u00eda militar trabajaste con prisioneros de guerra rusos. \u00bfQu\u00e9 te llevaste de esas conversaciones? \u00bfConfirmaron lo peor que pensabas de la sociedad rusa o complicaron tu mirada?<\/b><\/p>\n

Chapeye:<\/b> Cuando pens\u00e1s en la invasi\u00f3n rusa en su totalidad, la ves como una oscuridad casi ontol\u00f3gica que vino sobre nuestras fronteras y trat\u00f3 de devorarnos. Pero cuando ves de cerca a los soldados rusos por separado, ves seres humanos y hasta sent\u00eds l\u00e1stima. La mayor\u00eda dec\u00eda cosas como \u201cten\u00eda muchas deudas\u201d o \u201cten\u00eda que pagar la educaci\u00f3n de mi familia\u201d. Eran de clases muy pobres, por debajo de la clase obrera. En Rusia, como en Estados Unidos, hay un porcentaje alt\u00edsimo de poblaci\u00f3n encarcelada. A muchos les dieron la opci\u00f3n de quedarse diez a\u00f1os m\u00e1s en prisi\u00f3n o ir a la guerra y quedar libres si sobreviv\u00edan un a\u00f1o. Y muchos no eran ideol\u00f3gicos: ya no repet\u00edan la propaganda de Putin. Lo peor emocionalmente fue encontrarme con ucranianos de los territorios ocupados desde 2014 que ya hab\u00edan sido movilizados en el ej\u00e9rcito ruso para invadir Ucrania. Me acuerdo de uno, un arquitecto de unos treinta y cinco a\u00f1os, de mi misma clase social. Viv\u00eda en Donetsk y pensaba que a \u00e9l no le iba a pasar nada porque estaba \u201cfuera de la pol\u00edtica\u201d. Es como esa broma sovi\u00e9tica: un padre y un hijo van camino a un gulag y el hijo pregunta \u201cPap\u00e1, \u00bfa qu\u00e9 gulag vamos?\u201d. Y el padre responde \u201cNo s\u00e9, porque a m\u00ed la pol\u00edtica no me interesa\u201d. Cuando Rusia empez\u00f3 la movilizaci\u00f3n lo llamaron y termin\u00f3 invadiendo Ucrania. Eso tambi\u00e9n responde a los que preguntan por qu\u00e9 los ucranianos no quieren negociar. Negociar\u00edamos, pero ya pas\u00f3: Rusia invadi\u00f3 una parte del pa\u00eds, nadie hizo nada, y volvi\u00f3 a atacar. Si negociamos ahora, puede que en dos a\u00f1os intente atacar de nuevo.<\/p>\n

Kuznetsova:<\/b> De hecho, los vecinos de Ucrania no nos empujan a negociar.<\/p>\n

Chapeye:<\/b> Porque ellos entienden. Los polacos, los pa\u00edses del B\u00e1ltico: entienden todo porque tambi\u00e9n fueron parte del interior ruso en alg\u00fan momento, tambi\u00e9n fueron colonizados. Y saben que no es solo ocupaci\u00f3n: son torturas. Algo que siempre les decimos a los argentinos es que en los territorios ocupados Rusia se apropia de los ni\u00f1os y los reeduca, igual que en Argentina con los hijos de los desaparecidos. Es como 1984<\/i>, de Orwell. Para m\u00ed es una raz\u00f3n m\u00e1s para combatir: si nos ocupan, en una generaci\u00f3n nos pueden mandar a guerrear contra los polacos o contra los pa\u00edses b\u00e1lticos.<\/p>\n

Kuznetsova:<\/b> Eso ya pas\u00f3 con la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica. Los ucranianos, pueblo ocupado, fueron enviados a Checoslovaquia, a Afganist\u00e1n, a todas las guerras que inici\u00f3 la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica. Por eso sabemos muy bien qu\u00e9 es.<\/p>\n

<\/source><\/source><\/source><\/source><\/source>Un bombero trabaja en un edificio de apartamentos en Kiev tras un ataque con drones rusos, el 23 de marzo de 2025. \"Si negociamos ahora, puede que en dos a\u00f1os Rusia intente atacar de nuevo\", advierte Chapeye. (archivo\/REUTERS\/Vladyslav Musiienko)<\/picture><\/div>\n

\u2014Eugenia, una de las herramientas del poder colonial ruso fue la imposici\u00f3n del idioma. Vos analizaste c\u00f3mo el biling\u00fcismo fue una herramienta sovi\u00e9tica. \u00bfC\u00f3mo ves el desplazamiento del ruso que est\u00e1 ocurriendo ahora en Ucrania?<\/b><\/p>\n

Kuznetsova:<\/b> Es el proceso normal de descolonizaci\u00f3n. Hay gente que dice \u201cno es el momento, primero hay que ganar la guerra y despu\u00e9s ocuparse del idioma\u201d. Pero no es verdad: son procesos paralelos que no se pueden detener. Mucha gente se convirti\u00f3 en hablante de ucraniano reci\u00e9n a partir de 2022, porque una crisis as\u00ed te obliga a responderte preguntas: \u00bfQui\u00e9n soy? \u00bfQui\u00e9nes son mis hijos? \u00bfPor qu\u00e9 yo hablo ruso, mis padres hablan ruso, pero mis abuelos hablaban ucraniano? \u00bfPor qu\u00e9 pas\u00f3 eso? Por eso me gusta tanto ese t\u00edtulo que mencion\u00e9: Lo que nos hicieron<\/i>. Porque en alg\u00fan momento de nuestra historia empezamos a hablar ruso.<\/p>\n

\u2014Algunos analistas observan <\/b>que la propaganda rusa hacia adentro est\u00e1 colapsando<\/b><\/a>, que el Kremlin ya no produce relatos eficaces y que est\u00e1 cortando internet en regiones enteras como \u00faltimo recurso. Eugenia, vos estudi\u00e1s esto. \u00bfLo ves as\u00ed?<\/b><\/p>\n

Kuznetsova:<\/b> Estoy trabajando con ese tema. Los m\u00e9todos cambiaron a partir de 2022, tambi\u00e9n en el exterior, porque en la mayor\u00eda de los pa\u00edses europeos perdieron el acceso al p\u00fablico general a trav\u00e9s de la televisi\u00f3n. RT, por desgracia, todav\u00eda est\u00e1 disponible en Argentina y en muchos pa\u00edses de Am\u00e9rica Latina, pero en Europa, incluso en Espa\u00f1a, ya no. Por eso Rusia elige otras herramientas m\u00e1s sofisticadas: infiltrarse en partidos pol\u00edticos<\/b>. Y no es verdad que apoye solo movimientos de extrema derecha, como suelen decir algunos investigadores. Apoya todo lo que sea extremo: extrema izquierda, extrema derecha<\/b>. Para sembrar caos. La sociedad rusa es pasiva, est\u00e1 acostumbrada a ser dirigida, porque tiene trescientos a\u00f1os de dictadura. En 2022 esper\u00e1bamos que los rusos hicieran manifestaciones. Nada.<\/p>\n

Chapeye:<\/b> La sociedad ucraniana, y muchas otras como la francesa o la argentina, est\u00e1n organizadas de abajo hacia arriba. La rusa est\u00e1 organizada de arriba hacia abajo. Hasta en la oposici\u00f3n rusa veo c\u00f3mo est\u00e1n buscando a otro zar. Cuando muri\u00f3 Navalny, da pena ver c\u00f3mo intentan convertir a Navalnaya en una nueva reina. En Ucrania no buscamos a un solo l\u00edder. Siempre estamos protestando. Despu\u00e9s viene un l\u00edder de esa protesta y al a\u00f1o ya lo odiamos. Es m\u00e1s sano, es m\u00e1s anarquista. El riesgo en Rusia es que aunque haya un cambio, se convierta en otra dictadura muy r\u00e1pidamente, como los bolcheviques, que despu\u00e9s del zarismo se convirtieron en una nueva dictadura.<\/p>\n

Kuznetsova:<\/b> El embajador austriaco dijo algo interesante en la feria: si le preguntamos a la oposici\u00f3n rusa por qu\u00e9 no hay protestas en Rusia, normalmente responde que es peligroso salir a la calle. Pero salir a la calle en Berl\u00edn, en Madrid, en Barcelona, en Buenos Aires no es peligroso. Y tampoco lo hacen.<\/p>\n

\u2014Despu\u00e9s de cuatro a\u00f1os de guerra, dejando de lado el an\u00e1lisis pol\u00edtico, \u00bfqu\u00e9 es lo que m\u00e1s extra\u00f1an de la vida antes de la invasi\u00f3n?<\/b><\/p>\n

Chapeye:<\/b> Yo extra\u00f1o sobre todo poder caminar con libertad. Ahora en Ucrania casi no es posible: soy soldado y adem\u00e1s no es seguro. Estoy ahora en los Pa\u00edses Bajos y camin\u00e9 todo el d\u00eda junto al Mar del Norte para evitar el jet lag<\/i>, y me di cuenta de cu\u00e1nto extra\u00f1aba esos d\u00edas en que, si los chicos estaban con los abuelos, pod\u00edas caminar dos o tres d\u00edas como quisieras. No s\u00e9 cu\u00e1ndo volver\u00e1 a serlo para m\u00ed.<\/p>\n

Kuznetsova:<\/b> A m\u00ed los rusos me robaron la ilusi\u00f3n que ten\u00eda antes de la guerra: que el mundo es un lugar seguro, que los pa\u00edses se acercan cada vez m\u00e1s entre s\u00ed. Nos sent\u00edamos hijos del mundo. Y me la robaron. Porque ahora, para ir a Ucrania, tengo que volar y despu\u00e9s tomar un tren de diecisiete o dieciocho horas. Esa log\u00edstica te regala la sensaci\u00f3n de que Ucrania est\u00e1 muy, muy lejos. Mi sue\u00f1o siempre fue que no hubiera fronteras, que todos estuvi\u00e9ramos juntos. Y los rusos me robaron eso.<\/p>\n

Las claves<\/h3>\n

Artem Chapeye<\/b> (seud\u00f3nimo; su nombre real es Anton Vodyanyi)<\/i><\/p>\n

<\/source><\/source><\/source><\/source><\/source>\"La<\/picture><\/div>\n
    \n
  • Naci\u00f3 en 1981 en Kolomyia, oeste de Ucrania.<\/span><\/li>\n
  • Estudi\u00f3 Filosof\u00eda en la Academia Kyiv-Mohyla. Miembro de PEN Ucrania.<\/span><\/li>\n
  • Activista: particip\u00f3 en la Revoluci\u00f3n Naranja y fue testigo de los asesinatos de manifestantes en el Maid\u00e1n en 2014.<\/span><\/li>\n
  • Tradujo al ucraniano a Mahatma Gandhi, Noam Chomsky y Edward Said.<\/span><\/li>\n
  • Cinco veces finalista del Premio BBC Ucrania al Libro del A\u00f1o.<\/span><\/li>\n
  • Cubri\u00f3 la guerra del Donb\u00e1s como reportero desde 2014.<\/span><\/li>\n
  • En febrero de 2022 evacu\u00f3 a su familia y se alist\u00f3 como soldado raso. Sirve en la polic\u00eda militar de las Fuerzas Armadas de Ucrania.<\/span><\/li>\n
  • Su cuento The Ukraine<\/i> (2018) fue, en marzo de 2022, el primer texto ucraniano publicado por The New Yorker<\/i>.<\/span><\/li>\n
  • Libros m\u00e1s recientes: La gente com\u00fan no carga ametralladoras<\/i> (2025)<\/span><\/li>\n<\/ul>\n

    Eugenia Kuznetsova<\/b><\/p>\n

    <\/source><\/source><\/source><\/source><\/source>\"La<\/picture><\/div>\n
      \n
    • Naci\u00f3 en 1987 en Kriv\u00f3i Rog y creci\u00f3 en la aldea de Khomutyntsi, en el centro de Ucrania. Su familia es del este.<\/span><\/li>\n
    • Estudi\u00f3 Relaciones Internacionales en la Universidad Nacional Taras Shevchenko de Kiev.<\/span><\/li>\n
    • Se doctor\u00f3 en Estudios Internacionales e Interculturales en la Universidad de Deusto (Espa\u00f1a), con una tesis sobre realismo m\u00e1gico.<\/span><\/li>\n
    • Investigadora asociada de la Kyiv School of Economics. Trabaj\u00f3 como consultora en medios para la OSCE y la ONU en Ucrania.<\/span><\/li>\n
    • Traductora del ingl\u00e9s, alem\u00e1n y espa\u00f1ol al ucraniano.<\/span><\/li>\n
    • Habla ucraniano, espa\u00f1ol, ingl\u00e9s, alem\u00e1n y franc\u00e9s.<\/span><\/li>\n
    • Tres novelas: Pregunta a Miechka<\/i> (2021), La escalera<\/i> (2023) y Las ovejas est\u00e1n a salvo<\/i>. Traducidas al ingl\u00e9s, polaco, georgiano, lituano, eslovaco y finland\u00e9s.<\/span><\/li>\n
    • Ensayo: La lengua como espada<\/i>, sobre el biling\u00fcismo ucraniano como producto de la violencia imperial sovi\u00e9tica.<\/span><\/li>\n
    • Premios: Menci\u00f3n especial del Premio de Literatura de la Uni\u00f3n Europea (2022) y BBC Ucrania al Libro del A\u00f1o (2023) por La escalera<\/i>.<\/span><\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      Caminaron juntos casi ochenta mil pasos por Buenos Aires y, en alg\u00fan momento del trayecto entre Recoleta y Caminito, levantaron la vista. En el cielo no hab\u00eda m\u00e1s que aviones civiles. Mir\u00e1 qu\u00e9 suerte tiene esta gente que camina por estas calles y no lo dimensiona, se dijeron. Lo cuenta Eugenia Kuznetsova al d\u00eda siguiente, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":9565,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9564","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cliente1.publisher.highstack.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9564","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cliente1.publisher.highstack.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cliente1.publisher.highstack.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cliente1.publisher.highstack.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cliente1.publisher.highstack.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=9564"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/cliente1.publisher.highstack.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9564\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cliente1.publisher.highstack.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/9565"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cliente1.publisher.highstack.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=9564"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cliente1.publisher.highstack.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=9564"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cliente1.publisher.highstack.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=9564"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}