{"id":1556,"date":"2026-03-08T08:26:46","date_gmt":"2026-03-08T11:26:46","guid":{"rendered":"https:\/\/cliente1.publisher.highstack.com.ar\/?p=1556"},"modified":"2026-03-08T08:26:46","modified_gmt":"2026-03-08T11:26:46","slug":"enzo-traverso-milei-una-anomalia-argentina-comparable-con-la-percepcion-de-mussolini-en-los-anos-20","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cliente1.publisher.highstack.com.ar\/?p=1556","title":{"rendered":"Enzo Traverso: Milei, una &#8216;anomal\u00eda argentina&#8217; comparable con la percepci\u00f3n de Mussolini en los a\u00f1os 20"},"content":{"rendered":"<div id=\"article-content\">\n<p><strong>\u2014Usted ha propuesto el concepto de \u201cposfascismo\u201d para describir fen\u00f3menos que no constituyen simplemente una repetici\u00f3n del fascismo hist\u00f3rico. \u00bfQu\u00e9 problemas anal\u00edticos aparecen cuando intentamos interpretar el presente con categor\u00edas formuladas para comprender una constelaci\u00f3n hist\u00f3rica radicalmente distinta?<\/strong><\/p>\n<p>\u2014Hace m\u00e1s de diez a\u00f1os propuse esa noci\u00f3n. No digo que la invent\u00e9, porque la idea de \u201cposfascismo\u201d ya exist\u00eda para subrayar las diferencias sustanciales entre esta nueva derecha radical que emerge en el mundo global y el fascismo cl\u00e1sico. Mi preocupaci\u00f3n es que la definici\u00f3n tradicional de fascismo pueda convertirse en un obst\u00e1culo epistemol\u00f3gico para captar la novedad de estas nuevas derechas; es, en buena medida, una controversia terminol\u00f3gica m\u00e1s que sustantiva. Para m\u00ed, este posfascismo es la nueva cara del fascismo \u2014como indica el t\u00edtulo de la edici\u00f3n en castellano de mi libro\u2014: es el fascismo del siglo XXI, que difiere claramente del cl\u00e1sico por el distinto contexto hist\u00f3rico. Una diferencia obvia es que estos nuevos gobiernos o movimientos de derecha radical no reivindican la herencia del fascismo ni se declaran fascistas; en muchos casos, incluso acusan a sus adversarios de fascismo, y, en t\u00e9rminos generales, aceptan o dicen aceptar el marco de la democracia liberal. Su planteo es m\u00e1s ret\u00f3rico y demag\u00f3gico. Hemos visto, en Estados Unidos o en Brasil, que est\u00e1n dispuestos a organizar fraudes o intentos de golpe para anular resultados electorales, pero lo hacen en nombre de la democracia. Donald Trump sostiene que Joe Biden intent\u00f3 un fraude y que por eso \u00e9l fue el verdadero ganador. Ese relato muestra una propensi\u00f3n hacia un estado de excepci\u00f3n, con la descomposici\u00f3n y el desmantelamiento del Estado de derecho: una destrucci\u00f3n de la democracia desde adentro, es decir, la transformaci\u00f3n de la democracia liberal en un estado de excepci\u00f3n permanente, con un Ejecutivo preeminente que aplasta al Legislativo y somete al Judicial. Es un proceso, una tendencia, no una l\u00ednea recta. Incluso en Estados Unidos las \u00faltimas decisiones de la Corte Suprema muestran que hay resistencias; el avance no es inevitable, pero la tendencia est\u00e1 claramente definida.<\/p>\n<p><iframe id=\"vrudo\" class=\"vrudo\" src=\"https:\/\/rudo.video\/vod\/bVYRWa?volume=0\" width=\"100%\" height=\"100%\" allowscriptaccess=\"always\" allowfullscreen=\"true\" webkitallowfullscreen=\"true\" frameborder=\"0\" scrolling=\"no\" allow=\"autoplay; fullscreen\" loading=\"lazy\" title=\"Contenido embebido\"><\/iframe><\/p>\n<p><strong>\u2014El fascismo hist\u00f3rico conceb\u00eda la violencia como un instrumento fundacional del orden pol\u00edtico, no solo como un medio, sino como un principio constitutivo. Las nuevas derechas, en cambio, parecen operar principalmente dentro de marcos institucionales, aunque a menudo legitiman formas de violencia simb\u00f3lica o latente. \u00bfQu\u00e9 lugar ocupa la violencia en el universo del posfascismo?<\/strong><\/p>\n<p>\u2014Hace diez a\u00f1os habr\u00eda respondido que esa es una discrepancia radical: la violencia fue uno de los pilares del fascismo cl\u00e1sico. El fascismo, nacido en Europa \u2014primero en Italia y luego difundido por el continente tras la Gran Guerra\u2014 llev\u00f3 el lenguaje, las pr\u00e1cticas y los modos de acci\u00f3n de la guerra a la pol\u00edtica; fue una suerte de militarizaci\u00f3n de la vida p\u00fablica. Entonces dec\u00eda que esa era una diferencia fundamental, porque las nuevas derechas emergen en un mundo no devastado por la guerra y moldeado por d\u00e9cadas de paz y relativa prosperidad. Hoy matizar\u00eda m\u00e1s mi respuesta, porque en Estados Unidos, el caso paradigm\u00e1tico, hubo intentos de anular elecciones, y existe una pol\u00edtica confusa que combina expansionismo militar y violaciones del derecho internacional. Tambi\u00e9n hay una militarizaci\u00f3n social: el ICE act\u00faa en muchos casos como una milicia paramilitar que crea un clima de terror en la propia sociedad estadounidense. No enumerar\u00e9 todos los episodios que lo confirman, pero hubo momentos significativos, como cuando Pete Hegseth, el ministro de la Guerra, se dirige al liderazgo militar y afirma: \u201cEl enemigo es interno\u201d, lo que reintroduce la violencia en las relaciones sociales y pol\u00edticas y remite a formas de violencia que hasta hace poco habr\u00edan resultado inimaginables en Estados Unidos u otros pa\u00edses. Ese fen\u00f3meno puede observarse, en menor grado, en algunas partes de Am\u00e9rica Latina y tambi\u00e9n en Europa, donde el giro autoritario es menos visible pero perceptible. Otro punto importante: en el fascismo cl\u00e1sico la dimensi\u00f3n autoritaria y violenta se inscrib\u00eda en una tendencia al desarrollo del Estado \u2014la noci\u00f3n de totalitarismo, del Estado total, con ambici\u00f3n de controlar y planificar todo\u2014. Hoy existe un claro fortalecimiento de la dimensi\u00f3n represiva y autoritaria del poder, pero en el marco de una sociedad de mercado y de una econom\u00eda neoliberal que no se discute. Desde ese \u00e1ngulo, la diferencia con el fascismo cl\u00e1sico es grande.<\/p>\n<p><strong>\u2014Las continuas demostraciones de fuerza de Donald Trump, primero en el Caribe y ahora directamente en el Golfo, \u00bfencuentran alguna explicaci\u00f3n en esa, podr\u00edamos decir, distinta manera de percibir los l\u00edmites frente al uso de la violencia, ya no tanto interna sino externa?<\/strong><\/p>\n<p>\u2014Existe una dial\u00e9ctica entre violencia interna y externa y una din\u00e1mica de radicalizaci\u00f3n perceptible. La analog\u00eda con los a\u00f1os de entreguerras no es una homolog\u00eda mec\u00e1nica, pero s\u00ed hay paralelismos: tras el derrumbe del orden internacional del largo siglo XIX, la posguerra abri\u00f3 un contexto de caos y desorden internacional; hoy vivimos tambi\u00e9n una situaci\u00f3n de falta de orden internacional y un debilitamiento notable de las Naciones Unidas y de las instituciones encargadas de mantener ese orden. Algunos dir\u00e1n que las intervenciones militares unilaterales no son in\u00e9ditas \u2014la guerra de Irak ya rompi\u00f3 el derecho internacional\u2014, pero ahora la tendencia se inscribe con mayor desprecio por las instituciones y con la creaci\u00f3n de organismos alternativos, como ese \u201cBoard of Peace\u201d que simula una instituci\u00f3n internacional alternativa a la ONU. Todo ocurre en un contexto de desorden. No soy especialista en relaciones internacionales, pero muchos subrayan el car\u00e1cter improvisado, imprevisible y sin una estrategia clara de la administraci\u00f3n Trump en Estados Unidos: se ven declaraciones contradictorias y no se aprecia un objetivo definido para esas operaciones. Desde mi punto de vista, es una situaci\u00f3n sumamente preocupante.<\/p>\n<p><strong>\u2014El t\u00e9rmino \u201cpopulismo\u201d ha sido utilizado para describir tanto movimientos emancipatorios como derechas radicales contempor\u00e1neas. \u00bfQu\u00e9 efectos produce esa equiparaci\u00f3n en la forma en que comprendemos el posfascismo, y qu\u00e9 se pierde cuando se analiza a estas derechas con una categor\u00eda que tiende a deshistorizar sus ra\u00edces?<\/strong><\/p>\n<p>\u2014Responder desde Argentina es complejo porque el pa\u00eds es, en cierto modo, un paradigma del populismo y, al mismo tiempo, un caso muy particular. No s\u00e9 hasta qu\u00e9 punto la experiencia hist\u00f3rica del peronismo puede extrapolarse para definir el populismo contempor\u00e1neo. El populismo en Am\u00e9rica Latina tiene rasgos diferentes a los populismos surgidos en Norteam\u00e9rica o en Europa en otros momentos hist\u00f3ricos. Mi posici\u00f3n \u2014perfectamente debatible\u2014 es que el populismo es un estilo pol\u00edtico presente tanto en l\u00edderes de derecha como de izquierda; se expresa mediante una ret\u00f3rica que opone \u201cel pueblo\u201d a \u201clas \u00e9lites\u201d, presenta al pueblo como encarnaci\u00f3n de todas las virtudes y a las \u00e9lites como corruptas y orientadas a intereses particulares. El populismo privilegia la demagogia y a menudo enmascara la realidad; como tal, es un estilo pol\u00edtico. Podemos decir que Donald Trump es un populista, pero tambi\u00e9n lo fue Hugo Ch\u00e1vez, y en Argentina hay otros ejemplos. Sin embargo, definir un estilo pol\u00edtico no basta para determinar la naturaleza de un r\u00e9gimen, un movimiento, una ideolog\u00eda o un l\u00edder. Donald Trump, Nicol\u00e1s Maduro y Hugo Ch\u00e1vez no son lo mismo; Marine Le Pen y Jean-Luc M\u00e9lenchon tampoco lo son. El estilo populista no agota la esencia pol\u00edtica de cada caso.<\/p>\n<p><strong>\u2014<a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.perfil.com\/noticias\/periodismopuro\/enzo-traverso-la-pandemia-es-al-mismo-tiempo-el-triunfo-y-la-crisis-del-neoliberalismo-por-jorge-fontevecchia.phtml\">En nuestra anterior entrevista<\/a> ya hab\u00eda estado Trump, pero no estaba Milei en la Argentina, y era alguien absolutamente desconocido e inimaginable que llegara a ser presidente. Tambi\u00e9n el t\u00e9rmino populista nos plantea estas dificultades de colocar dentro de la misma ontolog\u00eda a populismos kirchneristas con el populismo de Milei. M\u00e1s all\u00e1 de que usted bien marca que la palabra populista sirve para una parte de las caracter\u00edsticas, pero no para la esencia m\u00e1s profunda del sistema pol\u00edtico que lleva adelante ese l\u00edder. \u00bfUsted encuentra alg\u00fan tipo de contacto entre Milei y Trump, y en ese car\u00e1cter transitivo, en Trump y el posfascismo del siglo XXI?<\/strong><\/p>\n<p>\u2014Ambos enfatizan sus afinidades. Cuando conversamos antes, el fen\u00f3meno Trump ya hab\u00eda surgido; su primer mandato fue distinto al segundo. En 2023 Milei era, al menos fuera de Argentina, percibido como una excepci\u00f3n: una anomal\u00eda argentina, un fen\u00f3meno local con explicaci\u00f3n m\u00e1s antropol\u00f3gica que pol\u00edtica, al modo en que en los a\u00f1os veinte se ve\u00eda a Mussolini como un fen\u00f3meno mediterr\u00e1neo. Pero de 2023 a 2024 la percepci\u00f3n cambi\u00f3: Milei dej\u00f3 de ser una anomal\u00eda y pas\u00f3 a leerse como un precursor, la primera expresi\u00f3n de una tendencia m\u00e1s amplia. A pesar de las analog\u00edas y afinidades con Trump, hay diferencias. Milei es, en mi opini\u00f3n, un doctrinario: tiene una visi\u00f3n estrat\u00e9gica y un proyecto \u2014aunque con mayores dificultades para ejecutarlo en el contexto argentino\u2014. Trump no es doctrinario; es, seg\u00fan categor\u00edas cl\u00e1sicas, un pragm\u00e1tico, casi maquiav\u00e9lico en el sentido menos noble del t\u00e9rmino. A veces comparo al Estados Unidos trumpista con la Alemania hitleriana solo en la estructura del poder: los historiadores nos ense\u00f1aron que Hitler no era un monarca omnipotente sino el l\u00edder carism\u00e1tico que articulaba una coalici\u00f3n con centros de poder distintos; sin Hitler, el nazismo no se entiende. Lo mismo pasa con Trump: sin su figura carism\u00e1tica no se entiende el trumpismo. Pero detr\u00e1s de Trump existen varios centros de poder con agendas distintas \u2014hay corrientes que se oponen a la guerra contra Ir\u00e1n, otras que la apoyan, tecnofascistas con sus propios planes, corrientes conservadoras\u2014; es una coalici\u00f3n. Por eso creo que hay discrepancias entre el Estados Unidos de Trump y la Argentina de Milei, aun cuando se pueda hipotetizar sobre afinidades.<\/p>\n<p><strong>\u2014Usted ha sugerido antes que Am\u00e9rica Latina funciona a menudo como un laboratorio pol\u00edtico donde surgen fen\u00f3menos que luego adquieren dimensi\u00f3n global. \u00bfQu\u00e9 rasgo del caso argentino permitir\u00eda proyectar ese fen\u00f3meno? \u00bfEstamos, con Milei, ante alguien que es causa de algo que a\u00fan est\u00e1 por suceder?<\/strong><\/p>\n<p>\u2014El caso de Milei confirma, en mi opini\u00f3n, la idea de Am\u00e9rica Latina como laboratorio pol\u00edtico, aunque ese laboratorio no incluye necesariamente todos los elementos que se desplegar\u00e1n despu\u00e9s. Argentina puede anticipar tendencias sin poder desplegar, por s\u00ed sola, proyectos de mayor envergadura \u2014Italia fue laboratorio en los a\u00f1os veinte, pero Mussolini nunca concibi\u00f3 conquistar toda Europa, mientras que la Alemania nazi s\u00ed tuvo esa ambici\u00f3n. Un laboratorio dibuja tendencias y tiene sus l\u00edmites.<\/p>\n<p><strong>\u2014Trump, a diferencia de Milei, valora la intervenci\u00f3n del Estado en la econom\u00eda, protege la industria y las fuentes de trabajo norteamericanas; es proteccionista y concede un papel activo al Estado. Milei, en cambio, es anarcocapitalista y considera que el Estado no deber\u00eda intervenir o ni siquiera existir. As\u00ed como el populismo puede entenderse como un estilo, \u00bfes posible que el posfascismo del siglo XXI conviva con una econom\u00eda neoliberal o con una econom\u00eda m\u00e1s keynesiana, por decirlo de alguna manera?<\/strong><\/p>\n<p>\u2014Me resulta dif\u00edcil responder con certeza porque mi conocimiento detallado de cada caso es limitado. Milei, como dije, es doctrinario y su planteo es claramente neoliberal: es una forma de autoritarismo neoliberal o de neoliberalismo autoritario, en el que la dimensi\u00f3n autoritaria acompa\u00f1a el proyecto econ\u00f3mico. Trump no es doctrinario: es pragm\u00e1tico y puede combinar medidas proteccionistas con otros fines; su proteccionismo golpea incluso a aliados como Europa. Hist\u00f3ricamente, el neoliberalismo no se reduce solo a von Hayek o Mises: adem\u00e1s de una teor\u00eda, es un modelo de poder y un modelo antropol\u00f3gico que promueve el individualismo y la competencia como prisma social. Desde esa perspectiva, creo que el Estados Unidos de Trump representa un autoritarismo posfascista neoliberal con muchas contradicciones, pero coherente en su tendencia. Esa tendencia no es incompatible con el expansionismo militar o con formas de imperialismo: no es el imperialismo de la Guerra Fr\u00eda que pretend\u00eda establecer un orden internacional, sino un expansionismo que se acomoda a la existencia de potencias emergentes como China y un actor como Rusia. Es un imperialismo que interioriza las nuevas relaciones de fuerza del siglo XXI, en el que Estados Unidos, en t\u00e9rminos de larga duraci\u00f3n, es una potencia en declive y no una potencia ascendente.<\/p>\n<p><strong>\u2014Usted ha descrito el presente como una \u00e9poca marcada por la derrota de los proyectos emancipatorios del siglo XX. \u00bfC\u00f3mo fue posible que del Occupy Wall Street se terminara ocupando el Capitolio, que aquellos que dec\u00edan \u201csomos el 99%\u201d y responsabilizaban al 1% por la concentraci\u00f3n de la renta hayan invertido la lectura de los culpables y pasado a se\u00f1alar a los pol\u00edticos en lugar de a los superricos?<\/strong><\/p>\n<p>\u2014Si tuviera la clave para resolver eso, estar\u00eda muy satisfecho. Hist\u00f3ricamente, las luchas emancipatorias abrieron caminos costosos y con obst\u00e1culos enormes; fue m\u00e1s f\u00e1cil derrotarlas que alcanzar sus conquistas. El siglo XX fue, a la vez, el siglo de los fascismos, las dictaduras militares, las guerras totales y los genocidios, y tambi\u00e9n el siglo de las revoluciones: Am\u00e9rica Latina es un ejemplo de movimientos emancipatorios que lograron conquistas, algunas casi irreversibles. Si pensamos en la situaci\u00f3n de las mujeres hoy respecto de hace un siglo, las diferencias son notables. Es cierto que despu\u00e9s de Occupy Wall Street vino la ocupaci\u00f3n del Capitolio, lo que muestra un giro preocupante. Pero tambi\u00e9n hubo victorias dentro del coraz\u00f3n del neoliberalismo global: la victoria de Zohran Mamdani en Nueva York es un indicio relevante, porque expresa una tendencia que excede ese caso particular. En la competencia entre fuerzas emancipatorias y fuerzas reaccionarias o autoritarias, hoy la ventaja parecer\u00eda inclinarse hacia el fascismo, pero la resistencia es posible. Hechos como lo sucedido en Minneapolis muestran que pueden darse insurrecciones urbanas sostenidas y victorias concretas \u2014ICE tuvo que retirarse\u2014. Veo potencialidades similares en otros pa\u00edses. En Francia, por ejemplo, es posible que surja una l\u00edder posfascista, pero seguramente encontrar\u00e1 resistencias sociales muy poderosas. Lo mismo cabe para Argentina: Milei no es el producto de una sociedad pasiva; existe una efervescencia social notable y contra-poderes activos.<\/p>\n<p><strong>\u2014<a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.perfil.com\/noticias\/periodismopuro\/enzo-traverso-la-pandemia-es-al-mismo-tiempo-el-triunfo-y-la-crisis-del-neoliberalismo-por-jorge-fontevecchia.phtml\">En el reportaje que le hice en 2021,<\/a> cuando nadie imaginaba que pod\u00eda llegar a la Argentina un presidente como Milei, usted fue clarividente y advirti\u00f3 el riesgo de un neoliberalismo autoritario. Apelando a su capacidad oracular, \u00bfcu\u00e1les cree que son las condiciones de posibilidad para el futuro del sistema pol\u00edtico? \u00bfLa victoria de Mamdani o la derrota del ICE en Minneapolis indican que este ciclo de posfascismo del siglo XXI est\u00e1 llegando a su cenit? Y, en ese caso, \u00bfqu\u00e9 podr\u00eda venir en los pr\u00f3ximos a\u00f1os?<\/strong><\/p>\n<p>\u2014Hoy es imposible hacer un pron\u00f3stico certero. Puedo decir a qu\u00e9 aspiro, pero no s\u00e9 si mis deseos influir\u00e1n en los hechos. Zohran Mamdani enfrentar\u00e1 obst\u00e1culos gigantescos: sus adversarios disponen de enormes recursos econ\u00f3micos y medi\u00e1ticos para derrotarlo, de modo que nadie puede asegurar que su proyecto tendr\u00e1 v\u00eda libre o que culminar\u00e1 con \u00e9xito; puede incluso ser derrotado antes de terminar su mandato. Tambi\u00e9n es posible que su ejemplo se difunda y sea emulado por otras grandes ciudades o pa\u00edses. Como dec\u00eda Gramsci: \u201cLa \u00fanica certeza es que habr\u00e1 una lucha, pero el \u00e9xito de esta lucha no lo conocemos\u201d.<\/p>\n<p><strong>\u2014En su libro \u201cGaza ante la historia\u201d, usted propone interpretar la guerra en Gaza dentro de una historia m\u00e1s larga marcada por el colonialismo, la formaci\u00f3n del Estado de Israel y las tensiones del orden internacional posterior a 1945. En paralelo, sobre Ir\u00e1n, \u00bfqu\u00e9 representa la revoluci\u00f3n isl\u00e1mica? \u00bfHay algo del orden antropol\u00f3gico que trasciende a un r\u00e9gimen pol\u00edtico, o estamos frente a un ciclo de cambio de r\u00e9gimen en ese pa\u00eds?<\/strong><\/p>\n<p>\u2014Mi libro sobre Gaza es un ensayo hist\u00f3rico que aborda un genocidio, aunque no es mi campo de investigaci\u00f3n espec\u00edfico del mundo \u00e1rabe; lo trabaj\u00e9 porque la guerra moviliz\u00f3 categor\u00edas anal\u00edticas presentes en la historia europea \u2014antisemitismo, antisionismo, sionismo, genocidio, pogrom\u2014 y consider\u00e9 necesario aclarar su uso. En cuanto a Ir\u00e1n, tengo m\u00e1s dificultades porque no es mi especialidad. Lo que parece evidente hoy es que la guerra podr\u00eda cerrar una larga secuencia iniciada con la revoluci\u00f3n de 1979, pero es imposible prever sus consecuencias. La ca\u00edda del r\u00e9gimen de los mul\u00e1s y el asesinato de Jamenei podr\u00edan marcar el inicio de la desintegraci\u00f3n progresiva del fundamentalismo isl\u00e1mico chiita \u2014aunque el yihadismo sunita tambi\u00e9n ha sido forma de nacionalismo religioso\u2014. No puede descartarse una ola de terrorismo isl\u00e1mico como reacci\u00f3n a la derrota del r\u00e9gimen iran\u00ed. Desde mi punto de vista, ser\u00eda una tragedia que la secuencia concluyera con la restauraci\u00f3n de un r\u00e9gimen mon\u00e1rquico encabezado por el hijo de Reza Pahlavi; eso ser\u00eda un rev\u00e9s hist\u00f3rico para los movimientos emancipatorios. La revoluci\u00f3n de 1979 no naci\u00f3 exclusivamente como un movimiento isl\u00e1mico: fue un proceso complejo que inclu\u00eda potencialidades democr\u00e1ticas y socialistas, y movimientos recientes en Ir\u00e1n muestran corrientes diversas, algunas dispuestas a aceptar un regreso del Sha y otras radicalmente opuestas. Es imposible prever qu\u00e9 ocurrir\u00e1: la guerra no tiene objetivos claros, se habl\u00f3 de un cambio de r\u00e9gimen pero tambi\u00e9n se mencion\u00f3 una soluci\u00f3n intermedia al estilo de Venezuela; dentro de la administraci\u00f3n hay corrientes distintas, y el papel de Israel es central. Tambi\u00e9n es posible que un movimiento civil poderoso en Ir\u00e1n derrote al r\u00e9gimen antes que los bombardeos. Todo es posible, pero hacer previsiones ahora resulta muy dif\u00edcil.<\/p>\n<p><em><strong>Producci\u00f3n: Sol Bacigalupo.<\/strong><\/em><\/p>\n<\/p><\/div>\n<p><script>\n                !function(f,b,e,v,n,t,s)\n                {if(f.fbq)return;n=f.fbq=function(){n.callMethod?\n                    n.callMethod.apply(n,arguments):n.queue.push(arguments)};\n                    if(!f._fbq)f._fbq=n;n.push=n;n.loaded=!0;n.version='2.0';\n                    n.queue=[];t=b.createElement(e);t.async=!0;\n                    t.src=v;s=b.getElementsByTagName(e)[0];\n                    s.parentNode.insertBefore(t,s)}(window, document,'script',\n                    'https:\/\/connect.facebook.net\/en_US\/fbevents.js');\n                window.paywallConfig.facebook_pixel=\"1000228364089342\"\n            <\/script><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>        Historiador y profesor de historia intelectual y pol\u00edtica en la Universidad Cornell, especializado en fascismo y pensamiento pol\u00edtico contempor\u00e1neo, analiza el avance de las nuevas derechas a partir de su concepto de \u201cposfascismo\u201d. En esta entrevista advierte que la democracia liberal puede erosionarse desde adentro mediante estados de excepci\u00f3n permanentes y un fortalecimiento autoritario del Poder Ejecutivo. Examina el populismo como estilo pol\u00edtico y distingue entre figuras como Trump y Milei, a quien describe como una anomal\u00eda que podr\u00eda anticipar tendencias m\u00e1s amplias. Tambi\u00e9n reflexiona sobre la crisis del orden internacional, la relaci\u00f3n entre neoliberalismo y autoritarismo y las resistencias sociales que a\u00fan podr\u00edan frenar esta deriva.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1558,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[567,488,572],"class_list":["post-1556","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-uncategorized","tag-enzo-traverso","tag-jorge-fontevecchia","tag-periodismo-puro"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cliente1.publisher.highstack.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1556","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cliente1.publisher.highstack.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cliente1.publisher.highstack.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cliente1.publisher.highstack.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cliente1.publisher.highstack.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1556"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/cliente1.publisher.highstack.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1556\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1557,"href":"https:\/\/cliente1.publisher.highstack.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1556\/revisions\/1557"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cliente1.publisher.highstack.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1558"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cliente1.publisher.highstack.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1556"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cliente1.publisher.highstack.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1556"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cliente1.publisher.highstack.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1556"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}